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在道教史上，有不少崇道的女性，闡道演教，濟世利人，為道教信仰的傳播和文化的繁榮都作出了杰出的貢獻，在道教史上發揮著舉足輕重的作用。1988年，中國道教協會舉辦首期坤道專修班，來自全國12個省的62名坤道參加了培訓。這期學員中，有3位現任中國道教協會副會長（黃至安道長、孟崇然道長、吳誠真道長），還有在各省市道教協會及宮觀靜修的坤道大德，如張明心道長、劉崇堯道長、刁宇松道長、周至仁道長、唐嗣岳道長、李宗穩道長、李慧芹道長、江嗣真道長等。她們或承天稟命以育坤元，或尊道貴德以促含弘，或流行品物以施慈仁，或柔順利貞以立巾幗，受到社會各界的關注和贊譽。

黃至安道長，現任中國道教協會副會長和道教教務教風委員會主任、湖南省道教協會會長、南岳坤道學院院長等職。從在中國道教學院坤道班學習到開辦南岳坤道學院，幾十年來，黃至安道長沒有停止過對坤道教育的探索，積極借鑒社會辦學模式，走興辦院校教育的育才之道。

湖南坤道學院面向全國招生，培養了一批“愛國愛教、信仰虔誠、學修并重”的坤道高素質人才，為道教注入了新的活力。作為中國道教協會道教教務教風委員會主任，黃至安道長不僅聘請優秀的專家教授授課，而且還舉辦箓生培訓班、道教科儀高功班等相關培訓活動。

黃至安道長說：“當今之世，政治清明。行善止惡，造福蒼生。過去的事、過去的人是面鏡子，時時照照，明辨是非，分清善惡。堅定信念，我還是我。心中有道，樂在其行。心中有善，無私第一。心存大愛，平等唯一。慈悲濟世，感恩如一。執古之道，御今之有。尊道貴德，和諧共生。弘揚正道，經世長存。道教傳統，吾輩繼承。修持精進，性果圓明。體悟大道，仙圣有成。道化天下，德在人間。天清地寧，國富民康。”一個化字，既說明了天下的緣起——“不有中有，不無中無。不色中色，不空中空”，又說明了天下的歸生地，教化無處不在，以德佐之、輔之。她獻身湖南道教事業、中國坤道教育，致力于文化推廣，舉辦三屆“道文化節”、公祭炎帝圣典、承辦國際道教論壇、創辦《湖南道教》、成立湖南道家道教文化中心、開辦湖南省道教博物館、創設湖南道教書畫院，這正是“道化天下”在她身上的實證。

孟崇然道長，現任中國道教協會副會長和道教權益保護委員會主任、遼寧省道教協會會長等職。隨著十方韻的不斷傳播和普及，很多諷誦地方韻的宮觀逐漸改用十方韻。孟崇然道長主持的丹東普濟宮仍然堅持使用東北韻，保留著東北特有的經韻形式。很多道友建議改成十方韻，她依然堅守，并希望能有更多的道友學習地方韻，傳承道教獨有的地方經韻文化。

孟崇然道長還積極參與道教宮觀的恢復重建和活動場所的落實，以保證道教的合法權益不受損害。特別是近期協助錦州市恢復第一個道教活動場所、舉辦“2015年道教教職人員認定備案考核培訓班”等工作，加強了遼寧省道教教職人員隊伍建設，維護了道教教職人員的合法權益，規范了道教教職人員的管理，推動了遼寧道教健康發展。

筆者在丹東普濟宮拜訪孟崇然道長時，她說到：“道教重視生命價值，現代生活節奏很快，很多人都希望能從宗教中找到凈土，為此我在普濟宮專門開設了國學班，普及傳統文化。”她認為，“和光同塵”“仙道貴生”“無量度人”等道教教義實際上就是主張弘道助人，所以她在恢復鳳凰山紫陽觀、丹東普濟宮時，都加大了講道布道場所的面積，廣開學路，為信士傳道，為群眾講解中華傳統文化、養生健身知識，深受歡迎。2009年，丹東市道教協會舉行了“首屆《太上感應篇》誦講大賽”，切實以弘揚道教優秀文化、促進道風道紀、純潔民風民俗、踐行道教“尊道貴生、濟世利民、護國傳教”為己任。

孟崇然道長在說起為什么將呂祖廟改名為普濟宮時說，其中一個重要的原因就是要向老百姓宣傳道教文化，弘揚中國優秀傳統文化，為社會進步作貢獻。目前，丹東普濟宮幾乎每周都面向社會開課，講解道教歷史、道教文化、養生之道等，讓人們了解道教、認識道教、學習道教，能從中受益。

吳誠真道長，現任中國道教協會副會長和道教教育委員會副主任、湖北省道教協會會長、武漢長春觀方丈等職。吳誠真道長引導信眾多次資助失學孤兒，向養老院捐錢贈物。2002年至今，她精心組織優秀的年輕道教信眾，在各地舉辦文化研習班，培養了一批又一批弘道濟世的教職人員。2009年11月15日，吳誠真道長升座成為中國道教歷史上首位坤道方丈。在接受記者采訪時，她說：“目前的首要任務是進一步規范教規，繼續弘揚道教文化，傳播積極的、優秀的、對人有幫助、有現實指導意義的道教文化。還要加強宮觀管理和宮觀建設，利用閑置土地，挖掘長春觀的文化價值。現在最大的心愿，就是將長春觀東邊一帶規劃起來，打造一個道家文化體驗區；建造一個藝術價值高、道教內涵深的長春閣；還要建造道教博物館、醫道館、問道館、清心館，讓普通人進入長春觀，有吃的、有看的、有聽的、有住的，以時代化、大眾化的方式傳播道教。”

吳誠真道長在回答道教是否會商業化的問題時，她說到：“如果讓我說我們這里會不會做商業炒作，我是不會的，我們雖然不能一成不變、固步自封，但是我們也不能改變信仰，把它搞得過于商業化，我認為這是不利于道教健康發展的，信仰是神圣的，是不能被褻瀆的。我們要讓更多的人能講道、行道、弘道，做更多有益于社會的事。當然，在弘道的過程中也要有一定的物質基礎，這也是來自于信眾自愿，或是我們自己創造第三產業。今年長春觀的養生堂在教人打太極，有很多海外的朋友過來學習。還有茶道堂、醫道堂、問道堂……長春觀以文化弘道，在這個過程中產生的效益用來弘道，做慈善、做好事。”

從2003年至今，吳誠真道長帶領長春觀廣泛開展對外交流，長春觀道眾曾多次出國考察，與東南亞、歐洲各國的道教界人士交流道教義理、經懺科儀、音樂等，以道行天下，廣布道教福音。

張明心道長，現任中國道教協會副秘書長和道教權益保護委員會副主任、四川省道教協會副會長、青城山道教學院院長等職。青城山作為道教文化名山，歷史悠久，張明心道長主持青城山道務以來，加強了對青城山宮觀修復的力度和基礎設施的維護，為來自各地的參學者和朝圣者提供了極大的方便。張明心道長曾表示，道士隊伍逐漸呈現出年輕化、高學歷的趨勢，在青城山，年輕道士就占全山道士的一半左右。

在張明心道長的帶領下，青城山道協加強了與國內外道教界的交流和合作，讓道教文化真正走向生活，走向世界，惠及天下。特別是由她主持的青城山道教學院，是西南地區唯一一所專門培養道教人才的宗教院校。青城山道教學院聘請北京大學、四川大學、四川省社科院等高校和研究機構的道教專家學者擔任專職或兼職教師，并嚴格按照中國道教學院的教學計劃，除設置大學語文、英語、計算機應用等公共課程外，還將道教醫藥、音樂、武術、膳食等養生文化納入教學內容，為道教文化教育、樹立正信正行提供了新的平臺。

青城山吸引著來自全國各地的道教信仰者和愛好者來此問道、休養。青城山打破了以往道門難入的傳統，現在青城山上有很多因厭倦了城市嘈雜而寄居在宮觀里的人。

劉崇堯道長，現任山西省道教協會副會長、北京市道教協會副會長、里二泗佑民觀住持等職。劉崇堯道長和孟崇然道長，先后拜許信有大師為師，同在千山無量觀修行。后因受邀主持山西大同道教教務而改遷常住大同。在大同期間，她組建大同市道教協會，恢復重建大同帝君廟等道教宮觀，受到信眾的愛戴。

劉崇堯道長后來受邀回北京主持復建佑民觀，并建成目前北京地區唯一一所正式開放的全真派坤道院。數年來，劉崇堯道長一直致力于佑民觀的恢復和修繕，在培養人才、注重學習的同時，不斷移植花卉果木，完善佑民觀建設。隨著佑民觀的恢復開光，很多坤道紛紛到佑民觀參訪或掛單常住。2014年，曹祥貞大師曾居住在佑民觀達半年之久，并給予佑民觀以很高的評價。

2015年8月，南岳道教學院坤道班北方道子入學考試在北京佑民觀坤道院舉行。劉崇堯道長高度重視該項工作，嚴格按照中國道教學院的規定和要求進行組織安排，嚴格考場管理，努力營造公平、公正的考試環境，有力地保障了考試的順利進行。隨著通州佑民觀的開放，來自世界各地的坤道紛紛來此參訪交流，使坤德普濟天下。

除了上述高道大德外，還有很多坤道為道教的發展、信仰的傳播、宮觀的恢復等不斷努力，為“道推尊而含弘光大，德數蓄于柔順利貞”而各司其職，為道教信仰的傳播弘揚貢獻著自己的力量。她們將自己畢生都獻給了道教事業，不計個人得失，兢兢業業，鑄成了中國道教的一道“脊梁”。